කුඩ කතාව හා කිම් ජොන්

==  ==

අද හවස හදිස්සියේ මාගේ සුසුම්නා සීර්සකය ප්‍රකම්පනයට පත්ව හල්ක් විසින් උස්සා පොලොවේ ගසන ලද්දාක් වැනි හැඟීමක් ඇතිවුනේ පෝන් එකේ ඩේටා නැති බව දැනගෙනය..
සල්ලිත් අරගෙන දොර ගාවට එනවිට වැස්සක් කඩාපාත් විය.. මං හිතන්නේ අල්ලපු ලේන් එකේ ගුණවතී ආච්චි මල් පූජා කරනවා විය යුතුය.

නංගීට කතා කර කුඩයක් ඉල්ලූ අතර  ගෙනත් දුන්නේ කුවේණිය , ගාමන්ට් එකේ වැඩට යද්දී ගෙනගිය එකටත් වඩා පරණ කුඩයකි..  මට මැජික් ඉගෙන ගැනීමට ආසාවක් තිබුණද පුළුවන් එකම මැජික් එක කුඩ අතුරුදන් කිරීමය.. මහින්ද රාජපක්ස හා රනිල් මහත්වරුන් විසින් ජාතික සම්පත් අතුරුදන් කිරීමටත් වඩා ඉක්මනින් මට එය සිදුකළ හැක..  එය වෙන්නේ කෙසේද කියා මමවත් දන්නේ නැත..

හඳහන් නොගැලපුනොත් බඳින්නැද්ද..?

මගෙ යාළුවෙක් මෙහෙම කතාවක් කිව්වා..

" මචං ගර්ල්ෆ්‍රෙන්ඩ් මට කියනවා කොයිකටත්  හඳහන ගෙනල්ලා දෙන්නකො.. අපි ඒක බලමු.. අපේ අම්මලා කොහොමත් හඳහන් බලනවා.. "

කියලා..

දැන් මගෙන් ඕක ගෑණු ළමයෙක් ඇහුවනං මම ඊළඟට අහන ප්‍රශ්ණෙ..

"දැං හඳහන් නොගැලපුනොත් බඳින්නැද්ද..? "

එහෙම නෑ කියනවනං එහෙම කෙනෙක්ව නොබැඳ ඉන්න එකම හොඳය..

හඳහන් නොගැලපුනත් අවුලක් නෑ කියනවනං ඊළඟට අහන ප්‍රශ්ණෙ..

"අවුලක් නැත්තං මොන මගුලටද ඕයි ඕක බලන්නෙ...?? "

කියන එක..

ඒ කොල්ලායි කෙල්ලයි දෙන්නම උසස් අධ්‍යාපනේටත් විද්‍යාව ඉගෙනගත්ත සහ  ඉගෙනගන්න උන්....

උන්ගෙ වරදකුත් නෑ.. මේකෙ කාලයක් තිස්සෙ හදපු මැටි සංස්කෘතියට උන් මොනව කරන්නද.. ගෙදරින් එන පීඩනේට කෙල්ලත් අසරණයි..

" කලින් උඹලා දෙන්න ඕක බලලා ගැලපෙන්නෙ නැත්තං වෙන සාත්තරකාරයෙක්ට ගාණක් දීලා කෙල්ලගෙ හඳහනට ගැලපෙන එකක් හදලා නැන්දම්මලට පෙන්නහන්.."

 කියල මං කිව්වා..

                      ===========

රවිචන්ද්‍ර කාරුණික මහා මන්දිර කතාවත්තුව

යටගිය දවස ටසිරිලක මහින්දෝත්තම රාජපක්සාභිධාන මහාධිරජාණෝ රාජ්‍ය විචාරන කල්හී සකල ශ්‍රීන් පිරි උගන්ඩානු අධිරාජ්‍යයද ස්වාසිලන්තානුරාජ්‍යයද ආදි වූ ලෝක ගෞරවබහුමානයට පාත්‍ර වන්නට යෙදුනාවූ මහාධිරාජ්‍යන් පවා මවිතයට පත් කරමින් හාපික් දමා දිනකට තුන්වරක් පවිත්‍ර කළ වැසිකිළියක් පරිද්දෙන් ටසිරිලක බැබලූහ.. ඒ අභිමානවත් භාවය එලෙසම රඳවනු නියා එතුමාණන්ගේ අනුප්‍රාප්තික සරලාභිධාන නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් නිරිඳානෝ එක් පැකට්ටුවකින් සතලිස් කෝප්ප තේපැන් සදනා මිසිස් පෙරේරාණන් මෙන්මැ සකසුරුවමින් සරලව ජාත්‍යන්තරයද මවිත කරමින් බෝ ජන හිත සුව පිණිසමැ රට කරවාපීයැ..
මෙසේ සශීකවැ රට කරන්නට නම් කහවණු පිරිමැසුමෙන්මැ යොදවාපිය යුතුමැ. අග්‍ර ඇමැතියාණන්ට පමණක් දෙවැනි වූ මේ කර්තව්‍ය ඉටුකළෝනම් රවිචන්ද්‍ර කාරුණික මහාමාත්‍යයෝයැ..
එතුමාණෝ මහාභාණ්ඩාගාර භාර ඇමැතියා ලෙස ටසිරිලක මහා භාණ්ඩාගාරය නිධානයකට අරක්ගත් බහිරවයකු මෙන් රක්ෂා කරවාපියාහුය.. පූර්වයෙහි සැටලයිටානියා මහා  අධිරාජිණිය රජකම් කරන සමයෙහි  නැගුනා වූ දුර්භික්ෂයේදී අග්‍රා අමාත්‍ය ධූරන්ධර රෞනීල විකුම්සිහාණන්ගේ මස්තිෂ්කයේ ආනුභාවයෙන් වාණිජාමාත්‍ය ධූරයට පත් රවිචන්ද්‍රයෝ පිටස්තරයනට

කොකේන් වැනුම | අකලංකාරය

== ==

රැගත් කොකෙන් පිරුනු අතින්
සුරත් තඹරු පෙති දෙනෙතින්
පුවත් නොදැන බමන මතින්
අයෙක් පිටට එයි සතොසින්...

සරා සළෙළු දන විගසේ
සුරා පාන කරන ලෙසේ
ගෙදර යන ගමන් මෙලෙසේ
කොකේන් රැගෙන යයි සතොසේ....

දුමින්ද කුඩු වල බල පසුබැස්වූ
ඇහින්ද ලෙස සුදු සීනියෙ රසවූ
කොහෙන්ද නොදැනම මෙහි ගොඩබැස්වූ
සුරන්ද සපැමිණ සතොසට රැස්වූ..

නොහැරා කොකේන් රස
නෑරා හැරම උවදෙස
දිනක් බමනා ලෙස
පා නගනු තොප බලා මෙ සතොස..

කන්ටේනරෙන් බානා
ෂොට් එකට ගත සැලෙනා
බ්‍රසීලේ සිට වඩිනා
සැවොම එන්නා සීනි ගන්නා...

එළවලු පලතුරට
හාල් තුනපහ ගන්නට
‍යන ලෙස පෙර ලෙසට
කොකේන් ගන්නට එන්න සතොසට...

ෂොට් එක උදේමද
දිවා රෑ කළ දෙකටද
ගන්නට මිතුරු සඳ
සතොස හැර වෙන මිතුරු කවුරුද....

හොරකමක් කරන ලෙසේ
වැලි දමා පොලිසියේ ඇසේ
එ කරදර නැත මෙ දවසේ
සීනි ගන්නට එන්න සතොසේ...


#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ

කඩු තුඩු මත සැතපෙන්නෙමි

වික්ටර් රත්නායක මහතාගේ "මියුරු කල්පනා " ගීතයේ

" කඩු තුඩු මත සැතපෙන්නෙමි
   ඔබ සැනසේනම්.... "

පදය මගින් පෙම්වතිය වෙනුවෙන් ඕනෑම භයානක ක්‍රියාවක් කරන බව දැක්වූවද සරල භෞතික විද්‍යාවට අනුව බලන විට සැබැවින්ම කර ඇත්තේ පෙම්වතියව රැවටීමකි..

ඕනෑම බලයක් ක්‍රියා කරන්නේ යම් පෘෂ්ටයක් මතය. එවැනි බලයක් එම බලය යෙදෙන වර්ගපලයෙන් බෙදු විට, වර්ගපල ඒකකයක් මත ක්‍රියා කල බලය හෙවත් පීඩනය ගණනය කරගත හැක..

එම නිසා කඩු තුඩු විශාල ප්‍රමාණයක් මත සැතපෙන විට සිරුරේ ඒකක වර්ගඵලයක් මත එල්ල වන බලය අඩු වන නිසා වේදනාව දැනෙන්නේ නැත..

#ගීතයටාරුතක්
#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ

ජයදේව කේ. සමිත්

ජයදේව කේ. සමිත් කියා අයෙක්ගෙන් පේස්බුක් එකට මොකක්ද එකක් වෙනවා කියා කිහිප දෙනෙක් මට පණිවිඩ එවා තිබූ නිසා මදක් විපරම් කර බැලීමි. පරණ ණය කාරයෙකු හෝ නැති නිසා කල්පනා කර බැලුවේ මේ මොකාද කියාය. මා දන්නා ජයදේවයෙක් නං නැති අතර පුස්සදේව, කංචදේව , කියා යෝදයන් දෙන්නෙක් ගැන පොඩි කාලේ අසා ඇත.
ඒ කාලේ ඉතිහාසෙ ටීචර් කියූ පරිදි මේ ඩෑල්ස් වලට ජේසීබී එකක් සේ ඕනෑම බර වැඩක් කිරීමට හැකියාව තිබී ඇත.
මේ වගේ සක්ති සම්පන්න වීර වැඩ කල කොන්ද පණ තිබූ ඩෑල්ස් වැඩියෙන් හිටියේ දුටුගැමුණු රජතුමා සමග වැව්බැඳි රජරට පැත්තේ කියා ඇය තවදුරටත් කියූ අතර අපේ ජනාධිපති තුමාද රජරට කොල්ලෙක් නිසා අද ඒ කතාවඇල්වතුරට උල්පිහියෙන් ඇන්නා සේ විස්වාස කරමි. ..

මේ රජරට කතාව ඇසූ දකුණේ ඩෑල්ස් එකක් අත උස්සා "ටීචර්..." කියා නැගිට්ට මොහොතේම

Battery low

"සියළු ස්මාර්ට් පෝන් බැටරියෝ බසින සුළුය. නොපමාව චාජ් කරන්න.."

කියා පෙර චමලේ පොල්වතාණුවන් විසින්  අකලංකාරයෙහි දක්වා ඇති උදාන වාක්‍ය මට සිහිපත් වන විටත් මා ප්‍රමාද වැඩිය. අප්පච්චී පැරදුණු කලක මෙන් පෝන් එකේ බැක්ලයිට් අඩුවී ගණ අන්දකාරයෙන් මා වෙලාගෙනය. මගේ දුරකතනයට තිබෙන්නේ බැටරි ප්‍රශ්නයක් නොවන අතර එයට ඇත්තේ බැටරි නැති ප්‍රස්ණයකි. ඉස්සර කාලෙ නං ඉතා කුඩා කාලයක් හැඟවීමට කිව්වේ අසුරු සැණින්.., ක්ෂණිකව... ටක් ගාල.. ටිං ගාලා වගේ පද ය. දැන් ඒ වෙනුවට "පෝන් බැටරිය වගේ" පද යොදා ගත හැක..
" ඉස්මාර්ට් පෝන් බැටරියක් සේ අප අතරින් අකාලයේ වියෝවූ ඔසාමා බින් ලාඩන් " ආදී උපමාවක් ලෙසද මෙය යොදාගත හැක.

මට වෙලාවකට හිතෙන්නේ මේ අර්බුදය පසුපස ඇත්තේද චාලි ඔස්ටිනා කියාය..  සුවර් එකටම ඕකාට පවර් බෑන්ක් කොම්පැණියක් ඇතුවා විය හැක. ඒකේ සේල්ස් වැඩි කර ගැනීමට බැටරි බහින පෝන් හදා විකුණනවා විය හැක.

බැටරියත් සිරිසේන ජනාධිපතිගේ දරුණු පියවරක් ගන්නවා කියා දෙන ටෝක්ස් එකක් වගේය.. මහින්ද මහතා බලේ අල්ලනවා කිව්වා වගේය..2020 ජවිපෙ ආණ්ඩුවක් එනවා කිව්වා වගේය..  ආණ්ඩුව හොරු අල්ලනවා.. යහපාලනේ ගේනවා.. ඩෙංගු මර්දනේ කරනවා කිව්වා වගේය.. පුල් චාජ් එකේ ටෝක්ස් එක දුන්නාට පසු ලද සැනින් එසැනින් බැස යයි..

ඉස්සරනං බැටරිය බැසීම නිසා සිදුවන්නේ වැඩිම උනොත් කෝල්ලෙකක් ගන්න බැරි වීමය..  නමුත් දැන් තත්වය වෙනස් ය.

මේ තියන තත්වය නිසා මා බියෙන් පසුවන්නේ පේස්බුක් එකේ පේජ් වල වදන් හා ටෝක්ස් බැලීමට නොහැකි වීම නිසා මගේ ජීවිතය හැඳිගෑවී ජීවිතයේ තනිමංසල අතරමං වී අනාගතය ගණ අන්දකාරයේ ගිලී යයි කියාය.. මට කලුවරේ  පීනන්නත් බැරිය..
එමෙන්ම මට ඇක්ටිව් පේස්බුක් ප්‍රෙන්ඩ් කෙනෙක් වීමට නොහැකි වීම නිසා ඩෙංගු මර්දනේට පොල් කෝම්බ හොයා වත්ත සුද්ද කරනවාටත් වඩා ඕනෑකමින් ප්‍රෙන්ඩ් ලිස්ට් එක සුද්ද කරනා ඩෑල්ස් එකකින් හෝ ඩෑලාවියකගේ ලිස්ට් එකෙන් අතුගෑවී යාමට සිදුවේද කියාද අන්නශ්‍රෝතයේ සිට ලැන්ගර්හැන්දීපිකාව දක්වා පැන නැගෙන බියකුත් ඇත.  එහෙම වුවොත් නං ජීවත් වී තවත් පලක් නැත.

ඕකෙ වාසියකට කියා ඇත්තේ වැදෙන්න දාන පෝස්ට් වලින් නොවැදි බේරීමට හැකිවීම නිසා අතපය බෙල්ල හා දත් නොකඩාගෙන ජීවත්විය හැකි වීමය.

 ලෙඩක් හැදුනාම සුවය පතා සෙයාර් කර ගැනීමට පෝස්ට් එකක් දැමීමටවත් නොහැකි වීම නිසා දැන් බෙහෙත් වලටද මුදල් වැය කිරීමට සිදුව ඇත. දොස්තරලාට හිත රිදෙන කතා කියන උන්ව බෙහෙත් ගැනීමට ගිය විට පොටෝ ගසා ජාත්‍යන්තරේට යවන නිසා පේස්බුක් එකේ සුවය පතා ලෙඩ සුව කරගන්නා ක්‍රමේ මටත් කිව්වේ හිපොක්‍රටිස් මාමා ය..  ඕකුන්ට නං හොඳම වැඩේය. හොරා කෑවට මොකො යුද්දෙ දින්නනෙ කියා නැපෝලියන් බොනපාට් මහනුවර මගුල්මඩුවේදී කියා ඇත්තේ සල්ලි හොරා කා බේබද්දෙකු වී ඇති බවට රටවැසියෝ චෝදනා කල විටය.. කොහොමත් සයිටම් ඩොකාලා ආවත් අබසරණ නිසා පේස්බුක් එකේ සුවය පතා සෙයාර් කිරීම හොඳය.

කෝල් ගන්නේ මැසේජ් දාන්නේ වට්සැප් වයිබර හෝ මැසේන්ජරයෙන් ය. බැටරිය බැසීම නිසා ඕවාටද රිප්ලයි කරන්නේ පෝන්නෙක චාජ් කරලා ය. බැටරිය බැස ඕවා ප්‍රමාද වීම නිසා ඇතිවෙන ප්‍රස්ණ ට්‍රම්ප් කාරයාටවත් ඇතිවන්නේ නැතුව ඇතිය.

පවර් බෑන්ක් උස්සාගෙන හැමතැනම යාමද කළ නොහැකි වන්නේ මාගේ සිහිකල්පනාවේ හැටියට තැන තැන  අමතකව දමා එන නිසාය.  ඒ නිසා කුමන හෝ දෙයියන්නාන්සේ කෙනෙක්ට ඔන්ලයින් පඬුරක් ගැට ගසා විද්‍යාඥෞත්තමයෙක්ගේ දෑස් පෑදී පෝන් එකේ කුඩා ජලවිදුලි බලාගාරයක් හෝ හදන්නට හිත පහළ වේවායි කියා උදේ හවා පෝන්නෙක චාජ් කර කර ප්‍රාර්ථනා කරමි..

#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ

ආණ්ඩුක්‍රම වියවස්තාවට ත්‍රීරෝද රත සංගං විරෝදය

===  ===

හංදියේ ත්‍රීවිල් පාක් එකක් ඇත.ත්‍රීවිල් පාක් එකේ ත්‍රීවිල් නැතුව ප්ලේන් නවත්වන්නේ නැති නිසා පේලියට ත්‍රීවිල් නවත්වා ඇත. කස්ටිය හයර් එකක් එනකන් උදේ සිට බලන් ඉන්නවාය. කොච්චර කියෙව්වත් ඉතින් හයර් නාවොත් හුළං ය.. ඔය ඉන්න අතරේ කස්ටියක් දාං අදිති. තව සෙට් එකක් පත්තර බලති. කොල්ලෝ දෙතුන් දෙනෙක් නං පෝන් එක ඔබ ඔබා පේස්බුක් යති.
පෙට්ටි කඩෙන් සිගරට් එකක් එක්ක ප්ලේන්ටියක් බොති.
ලංකාවේ උන් ඉතින් තනියම හිටියත් සංගමයක් අටෝගන්නා නිසා ඔතනද සංගමයක් ඇත. සංගමයක් කීවාට සංගං දෙක තුනක්ම ඇති බව දැන ගත්තේ ඉඳලා හිටලා හයර් යන විටය. එක තැන නවත්තාගෙන හිටියට එකම ජොබ්බෙක කලාට උන් එකාට එකෙක් නැත. සංගං ද පිහිටවා ගෙන ඇත්තේ එකම සෙට් එක කෑලි වලට එක එකා කඩාගෙනය.. එක්සත් ත්‍රීරෝද රත සංගමේ කීවාට ඇති එක්සත් එකක් නැත. සංගං දෙකක් ලොකුය.. අලුතෙන් ආපු උන් අඩුකුලේ පර හැත්තය. උන්ට දාං ලෑල්ල