Tuesday, December 27, 2016

අපාය ස්වර්ග ඕනෙද මිනිහෙක් වෙන්න ?



හිඟන්නට කන්න අරන් දුන්නෙ ඇයි මචං ? - පින් සිද්ද වෙනවනෙ බං යන ලෝකෙකට හරි

ඒ ළමයට උදව් කලේ ඇයි බං - ස්වර්ගෙට යන්න පුළුවන්නෙ.. දිව්‍යලෝකෙට යන්න.. කන්‍යාවො 72ක් ලැබෙනව..

ඇයි මචං උඹ සත්තු මරන්නෙ නැත්තෙ - හාපෝ පිස්සුද අපායෙ යනවනෙ

ඔයා ඇයි හොරකම් කරන්නෙ නැත්තෙ - පව් සිද්ද වෙන හින්දා

එතකොට උඹ ? - ස්වර්ගෙට යන්න බෑනෙ බං මැරුණම..

ඇයි උඹ වැරදි වැඩ කරන්නෙ නැත්තෙ - පිස්සුද බං අපේ ශාස්තෲන් වහන්සෙ එපා කියලා තියනවා..

සරල ප්‍රශ්ණ කිහිපයකට ලැබුණ උත්තර.. මිනිස්සු හොඳ දේවල් කරන්න ඕනෙ.. වැරදි කරන් නැතුව ඉන්න ඕනෙ ඇයි ඇත්තටම...
කවුරුහරි කියපු හින්දද
අපායෙ දිව්‍යලෝකෙ ස්වර්ගෙට හරි සාතන්ගෙ ලෝකෙකට හරි යන හින්දද..
මැරුණට පස්සෙ හරි දැන් හරි සැප ලැබේවා කියන බලාපොරොත්තුවෙන්ද..?
 එහෙම නැත්නම් මැරුණාම ආත්මෙට යහපතක් වෙන හින්දා හෝ සැනසීමක් නැති වෙන හින්දද..

ඒකෙම විලෝමය අරගෙන බැලුවොත් කවුරුහරි ඔප්පු කළොත් පින් පවු අපාය දිව්‍ය ලෝක පස්සෙ ලැබෙන ලාබ. මතු ආත්ම වගේ දේවල් නෑ කියලා..

අපි හිඟන්නට සල්ලි දුන්නෙ පින් හින්දනම් පින් කියලා දෙයක් නැත්නම් අපි ආයෙ සල්ලි නොදී ඉන්නවද.

සත්තු නොමරා හිටියෙ ස්වර්ගෙට යන්න බැරිවෙන හින්දා නම් ස්වර්ගෙ කියලා දෙයක් නැත්නම් අපි සත්තු මරන්න ඕනෙද..

Saturday, December 24, 2016

නත්තල් ගහ ගැන විවිධ මත

====

මහින්ද  - අපේ කාලෙ මෙහෙම නත්තල් ගස් හැදුවෙ නෑ අපෙ හාන්දුරුවනේ.. අවුරුද්දට ඔරලෝසුවකට මූණ ගහලා බෙදුව මිසක්.. දැං යහපාලනෙන් කියයිද දන්නෑ මේකත් රෝහිතගෙ රොකට් එකක් කියලා..

මෛත්‍රී - මෙහෙම එකක් හදනව කියලා මං දැක්කෙත් ඊයෙ පත්තරෙන් හිටං.. මං රටේ හිටියනං මේක හරියට හදවනවා..

රනිල් - අපි කහ ඉරි සුදු කලා.. දැං නංගිලා මල්ලිලට අපේ රැකියා දසලක්සෙ වැඩපිළිවෙළ යටතේ ඔන්න නත්තල් ගහ හදන්න රැකියා 47ක් ලබා දුන්නා.. මේ ලස්සන නත්තල් ගහ හින්දා අපි ජාත්‍යන්තරය ජයග්‍රහණය කරලා තියනවා.

අනුර - බලන්න.. මේක නත්තල් ගහක්ද..? අපේ ගමේ සයිමන් අයියගෙ කඩේ පොල්තෙල් මනින පුනීලෙ අනිත් පැත්ත හැරෙව්වා වගේ.. වියදම ලක්ස 120යි.. යකඩ බඩු වලටයි ලයිට් ඇන මුරිච්චියි අනිත් ඒවටයි යන ගාණ රුපියල් හැට අට ලක්ස පණස් හතර දාස් හාරසිය දෙක යි.. සත 39 යි.. වැඩකුළිය නොමිලේ.. ඒ සල්ලි කාගෙ සාක්කුවටද ගියේ...?? හරියට නත්තල් ගහක් හදාගන්න බැරි පාලකයො අපි වෙනස් කළ යුතු නැද්ද..??

SB -  මේක හදපු එකාව.. ගෝල් පේස් එකට ගෙනල්ලා ඇඳුං ටික ගලෝලා පිස්සෙක් වගේ පිස්සෙක් වගේ ඇවිද්දන්න ඕනෙ.

වාසු - මේ මොන ප@$@& ද..?

විමල් - අම්මේ තාත්තේ... වහපාලනෙන් රට කොටියට ලියලා පෙඩරල් ව්‍යවස්ථා මර උගුල ගේන එක අමතක කරන්න බටහිර අධිරාජ්‍යවාදීන් ඉන්දියාවෙ රෝ සංවිධානෙ එකතු වෙලා කරපු කුමණ්ත්‍රණයක් ඕක..සිරිසේන මෙ අහපාආආආන්.... පොහොට්ටුව පිපෙනවාවාවා..... අපි එදාට ලොකුම පොහොට්ටුවක් හදනවා.... හදලා උඹලව එල්ලනවා සිරිසේඒඒඒඑනාආආඅ....

ගීතා - මේ නත්තල් ගහ හදන්න කෝටි එද්දාස් දෙසීයක් ගිහින් තියනවා.. ඉතින් අපිට අහන්න තියෙන්නෙ මේකද යහපාලනේ කියලා...

සමනලී - අර්ධ පාරගම්‍ය පටලයක ඒකක වායුරෝධන සම්මත අපගමනයේදී බහිස්‍රාවී ධනේශ්වරයේ ඇමයිනෝ ආම්ලික ද්‍රැවීකරණ තත්වයේ පිහිටූ ලාංකික පීඩිත පන්තියේ හෘද විභවය කැඩපතීමය ආශක්තය ඉරා එළියට පැමිණි ශිෂ්ණයක් ලෙස මේ නත්තක් වෘක්ෂය දෘෂ්ටිවාදීම්‍ය වශයෙන් දකින්න පුළුවන්.

නාමල් - මේක හදන්න පටන් ගත්තෙ ගිය මාසෙ 18.. අද දෙසැම්බර් 25.. ඔක්කොම දවස් 58 යි..මේ ලක්ස 120න් බාගයක්ම හොරකං කරලා අම්මෙ තාත්තෙ.. යකො මුන් මටත් වඩා හොරුනෙ..

චතුර - මේ නත්තල් ගහ හදන්න පිටසක්වල ජීවීන් ඇවිල්ලා උදව් කරනවා මං මේ ඇස් දෙකෙන්ම දැක්කා.. අපෙ තාත්තා පල්ලා..

ඩලස් -  යහපාලනෙන් ඒකට තමන්ගෙ නම දාගත්තට ඔය වැඩේට මුල් උනේ ශිරන්ති මැතිණිය...
ඒක නිසා මම යහපාලනේ ට අභියෝග කරනවා පුළුවන්නන් මේක " මහින්ද රාජපක්ෂ නත්තල් ගස " ලෙස නම් කරන්න කියලා..

ගෝටා - රනිල් වික්‍රමසිංහ ඕකට තමන්ගෙ නම දාගත්තට එයා අපේ නෑයෙක් වෙන හින්දා නත්තල් ගහේ ක්‍රෙඩිට් එක රාජපක්සලටත් අයිතියි..

කාදිනල් තුමා - මේක බාගයක් හැදුවම මට දෙවියන්වහන්සේ ඇවිල්ලා කිව්වා මේක හදලා ඉවර කරගන්න බැරිවෙයි කියලා.. ඉතින් ඒ මිනිස්සුන්ව ඉක්මන්ට හදන්න දිරිමත් කිරීමේ අරමුණින් තමයි මම ගෙවල් හදන්න කියලා කිව්වෙ.. මම එහෙම කියපු නිසා දෙවියන්වහන්සේගේ මගපෙන්වීමෙන් අද මෙය හැදිලා තියනවා.. ආමේන්..!!

ඥානසාර හිමි - බටහිර ඉවැන්ජලික පල්ලියෙ @%@& පුතාලා ලංකාවෙ සිංහලබෞද්ධයන්ව 2022 දි අන්‍යාගමීකරණය කරන්න කරන කූට උපක්‍රමයෙ කොටසක් මේක.. ඉතින් අපි කියනවා.. මේ පර අවජාතක බල්ලන්ට පේන්න මේ බම්බුව පෙරලලා සිංහලේ කොඩිය ඕකෙ ගහන්න වරෙව් හැම එකාම  ගෝල් පේස් එකට.. (සභාවෙන් -  සාධු සාධු සාධු )

ගම්මන්පිල - මේ නත්තල් ගහ ලස්සනයි කැතයි කිය කිය ෆේස්බුක් එකේ ළමයි බැනගන්නවා.. සිංහල බෞද්ධයන්ව පිල් බෙදලා කොටවන්න කරන කුමණ්ත්‍රණයක් මේක.. කරුණාකරලා අහුවෙන්න එපා..

රවී - නත්තල් ගහ බලන්න එන මිනිස්සු ගාන වැඩි වෙලා තියනවා. ඒ එන අයගෙන් එකතු කළ අගය සහිත ගස් බද්දක් අය කරන්න මම යෝජනා කරනවා ගරු කතානායක තුමනි..

ආසිරි - මේ නත්තල් ගහ හදන්න එපා කියලා කාදිනල් තුමා කිව්වම මං පාං ගෙඩියක් ඇතුලට නත්තල් ගහ කියලා ලියලා ලිඳට දැම්මා.. ඒකට වස්දොස් අයින් වෙලා තමයි මේක හැදුනෙ..

හක්ගෙඩි කීර්ති - වැඩ නවත්තලා තියෙද්දි මම රෑක හොරෙන් ගිහින් ඕක යට ධන ලක්ෂ්මි වාලම්පුරියක් වැළලුවා.. ඊට පස්සෙ තමයි වැඩ ඉවර කරන්න පුළුවන් උනේ..

බුදුබණට හීලෑ වුණ යකෙක් - පර අවජාතක *@$@%@ ලා.. තොපි බෞද්ධ රටේ එක එක එක  %@$@ හදන්නෙ කොහොමද %@%#* ?? ඕක අකුලගෙ පල @%#&#.. වීර සිංහලේ කොල්ලනේ වරෙව් මහසෝන්නු ටික මේකට &@%@%... කැති ගානව දැනගනියව් බල්ලන්ට ජාතක වෙච්ච &@%@*#....

ජිහාඩ් කැතලික් එකෙක් - පරයෝ නත්තල් ගහට එක එක ඒවා කියලා තොගෙ කන පලාගන්න ආසද.. පිළියන්දල නේද ඉන්නෙ තොපි.. මූණෙ හැඩේ වෙනස් වෙයි හරිද..

අසංක - ලෝකි ලොකුම නත්තල් ගහ අන්න අරහෙ බැබලිනිවා...
අර බලන්නි ලයිට් දාලා...
ආ.. ආ.. අපි අයින් විලා ගෝල් පීස් යමු පුතී...

නත්තල් ගහ හදපු පුතීලට ජයින් ජයිම වීවා..
ස්ධූදියී....

                             ======

( ඉහතින් දක්වා ඇති දෑ හුදු විනෝදාස්වාදය සඳහා පමණක් වන අතර නත්තල් ගහ පිළිබඳ මාගේ පෞද්ගලික මතය එය නොවන බවත් ඒ නිර්මාණය ලොකු වුවත් පොඩි වුවත් බොහෝ දෙනෙකුගේ මහන්සියක නිර්මාණාත්මක    ප්‍රථිඵලයක් බව මා පෞද්ගලිකව විශ්වාස කරන බවත්.. මහජන මුදල් නොවන නිසා මොන තොවිලයක් හදාගත්තත් මට ගානක් නැති බවත්... විහිලු සිරා ගැනීමෙන් වළකින ලෙසත් සිරා ගත්තද මට ගානක් නැති බවත් දන්වා සිටිමි.. )

#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ

Friday, December 23, 2016

වැහිසේන නිරිඳු කතා වත්තුව



වැස්ස වළා නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් හෙවත් වැහිසේන නිරිඳු කතා වත්තුව...

පෙර ටසිරිලක සරලාභිධාන නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් සිරිසන් මහරාජාණන් වහන්සේ රාජ්‍ය විචාරන සමයෙහි යෙදුණා වූ මහා දුර්භික්ෂද නියංද උණට හිසරදයට සහනය ගෙන දෙන සිධාලේප වෙදමහත්තයා මෙන් සමනය කර වැසි වැස්සවූ කතා පුවත අකලංකාරයෙහි මෙසේ ගෙන හැර දක්වන්නාහ..

සකල ටසිරිලක විශ්වයේ ඈස්චර්‍යයේ ගිල්වා බත් කළා වූ මහින්දෝත්තම මහාධිරජාණන්ගේ පාලන සමයෙනැ අනතුරුව අනුප්‍රාප්තික නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් තෙමේ පෙරැ අකලංකාරයෙහි ලියූ පරිද්දෙන්මැ දැහැමින් සෙමින් රට පාලනය කරන්නාහ... පයට පාවහන් පවා නොපළඳින්නාහ.. වායු සමීකෘත වැසිකිලි ප්‍රතික්ෂේප කළ එතුමානෝ කොටුවේ පොදු වැසිකිළියම භාවිත කළාහ. කිසි දිනකැ මහජන ධනය අවභාවිත නොකළ එතුමාණෝ සැප රිය ප්‍රතික්ෂේප කළාහ.. පෲඩෝ.. බෙන්සාදී මහේශාක්‍ය රිය ප්‍රතික්ෂේප කළ එතුමානෝ හන්දියේ අමරෙ මල්ලිගේ තුන්සක රියේම ජනදුක නිවාරණු පිණිස ගම් දනව් සිසාරා වැඩියාහ.. පීසා ද කේඑෆාසීදා මැකා ද බිරියාණිද ෆ්‍රයිඩ් රයිසාදා ප්‍රතික්ෂේප කළ එතුමාණෝ දියවැඩියා රෝගියෙක් මෙනැ සරලවම ආහාර ගත්තාහ... පාතරාසයට සුමනක්කාගේ පෙට්ටි කඩෙන් ආප්ප වළඳා ජයන්ති දේවීන් වහන්සේ කෙසෙල් කොළයේ ඔතා දෙන කරෝල බැදුම සමගැ අරලිය සහල් අනුභව කොට රෑට නොවළඳා  නින්දට ගියාහ..

Monday, December 19, 2016

කපුටන්ට කිරිබත්..!!


1 .
අඟහරුවල තව අවුරුදු 20 ක් ඇතුලත ඇමරිකාවෙන් ගෙවල් හදලා මිනිස්සුන්ව පදිංචි කරනවා..
සමහරවිට ඒ ජනපදවාසීන් අතර ඔබේ ළඟම හිතවතුන්ද ඉඳීවි..

 2.
ඔබේ ළඟම හිතවතෙක්ට,ඥාතියෙක්ට අසනීපයක් වෙනවා.. ඔබ යනවා ජ්‍යොතිෂඥයයා ළඟට හඳහනයි සල්ලියි  අරන්..
ඔබට කියනවා මේ දේ වෙලා තියෙන්නෙ මේ දවස් වල අඟහරු නීච වෙලා අපල කාලයක් ලබලා හින්දා කියලා කරන්න දේවල් දෙනවා..
 අඟහරුවාදා උදෙන්ම ඔබ නැගිටලා කිරිබත් හදලා අඟහරු ඉන්න පැත්තට වැඳලා කපුටන්ට කන්න කිරිබත් තියනවා අපලෙ නැති වෙන්න..

ඔබේ හිතවතුන් ඔබේම වර්ගයේ මනුෂ්‍යයන් ජීවත් වෙන ග්‍රහලෝකෙකට ඔබ වඳිනවා කිලෝමීටර් මිලියන ගණනක් මෙහා ලෝකෙක ඉන්න මිනිස්සු බිලියන හතක් අතරින් එක මනුස්සයෙක්ට බලපෑමක් කරන්න කියලා....

Saturday, December 17, 2016

රජවරු පොරවල් ද ??



රජවරු පොරවල් ද ??

ඔබ ගේම් ඔෆ් ත්‍රෝන්ස් කතා මාලාව නරඹා තිබේද.. තිබේනම් එහි ජොෆ්‍රිව හෝ සර්සිව මතක් කරගෙන මෙය කියවන්න..
( නරඹා නැතත් ගැටළුවක් නැත )

ලංකාවෙ මිනිස්සු හරි කැමතියි වහල්ලු වගේ ඉන්න. නිදහස් චින්තනය උපරිමව තියන බෞද්ධ දර්ශනය පිළිගන්න බහුතරයක් හිටියට ඒ අතරින් ශාතිශය බහුතරයක් නිදහස් චින්තනය කියන්නෙ මොකක්ද කියලවත් දන්නෙ නෑ.. දේශපාලන නායකයෙක්ට.. එහෙම නැතිනං දේශපාලන ප්‍රතිපත්තියකට.. ඉතිහාසෙට. ආගමට ජාතියට බැරිම උනොත් ග්‍රහයෙක්ට දෙවියෙක් ට බූතයෙක්ට හරි වහල්ලු වෙලා ඉන්න කැමතියි.. 
මේ වගේ හැමදෙයක්ම කිසිම විමසා බැලීමක් නැතුව.. විචාරයක් නැතුව. විරුද්ධ මතවාද කිසිම දේකට ඇහුම්කම් දෙන්නෙ නැතුව. කොන්දේසි විරහිතව හරි උනත් වැරදි උනත් එකඟ වෙන මානසිකත්වෙකින් ගොඩක් දෙනෙක් ඉන්නෙ.. ඒ වගේම ඒ අයගෙනුත් බහුතරය මේ වහල් වෙලා ඉන්න දේකට විරුද්ධ මතවාදයක් ඉදිරිපත් උනොත් ඒ කඩු පොලු මන්න අරගෙන එයට විරුද්ධ වෙන ගෝත්‍රික මානසිකත්වෙක ඉන්නෙ..

අපි කතා කරමු රජවරු ගැන.
ලංකාවෙ රජෙක් කියලා කිව්වම තියන තත්වය පොඩ්ඩක් හිතන්න.. ඓතිහාසිකව මහා වටිනාකමක් ලැබුණ වන්දනීය පෞරුෂයක් විදිහට තමයි රජවරු සැලකෙන්නෙ ලංකාව ඇතුලෙ. සමහර අය දේවත්වයට පවා ලක් කරලා වන්දනාමාන කරනව අදටත්..
ඇත්තටම රජවරු කියන්නෙ කවුද..

ඉස්සරම ගෝත්‍රික ජනාවාස තියෙද්දි තමන්ගෙ රැහැ බලාගන්න නිරායාසයෙන් පත් වුන ශක්තිමත් මනුස්සයා නායකයා බවට පත් වෙනවා.. පස්සෙ ඒක ගාමනී ගම්පති වගේ තනතුරු එක්ක පරිණාමය වෙලා රජ කියන තැනට එනවා..

රජෙක් කියලා කියන්නෙ ඇත්තටම මානව සමාජයේ වහල් කමේ ගෝත්‍රික කමේ කන්නාඩියක් වගේ.. රජෙක් කොයිම වෙලාවකවත් පූජනීය වෙන්නෙ නෑ ( ඔව් එහෙම අය ඇති. ප්‍රතිශතයකට ගන්න බැරි ගාණක්) 
රජෙක් කියලා කියන්නෙ අසාමාන්‍ය පාලන බලයක් තමන් වටා ඒකරාශී කරගෙන හිටපු අතිශය දරුණු පැසිස්ට්වාදී ඒකාධිපතියෙක්.. කොටින්ම රජෙක් උදේ නැගිටින මූඩ් එක අහිංසක මිනිස්සුන්ගෙ ජීවිත පවා තීරණය කරන තරම් පහත් තත්වෙක තිබ්බෙ..

අපේ අය හරිම කැමතියි අපි අහවල් රජ පරම්පරාවෙ.. ඒ රජා අපේ නෑයෙක් වගේ කතා කියන්න.. ගොඩක් අය රජවරු ගැන ලොකු කතා කියද්දි හිතන් ඉන්නව ඒ කාලෙ ඔක්කොම මිනිස්සු රජවරු වගේ ඉන්න ඇති කියලා..
ඇත්තම කතාව ඔබ දුප්පත් ගැමියෙක් වෙන්න පුළුවන් රජතුමාගෙ අන්තඃපුරේ ට තමන්ගෙ බිරිඳව පූජ කරපු.. එහෙම නැත්තං බලෙන් අන්තඃපුරේ ට ඇදගෙන ආපු කාන්තාවක් වෙන්නත් පුළුවන්..

උදාහරණයක් විදිහට රජෙක්ට පුළුවන් තමන් දකින ඕනම කාන්තාවක් දූෂණය කරන්න.. ඒකට දූෂණය වචනය දැම්මම රජතුමා ස්ත්‍රී දූෂකයෙක් වෙන හින්දා අන්තඃපුරය කියලා එකක් ගොඩනගලා ස්ත්‍රී දූෂණය රජෙක්ගෙ නිල අයිතියක් බවට පත් කළා.. එතකොට ඔබ ඒ කාලෙ හිටියනං ඔබේ අම්මව. ඔබේ බිරිඳව ඔබේ සහෝදරියව. කොටින්ම තව්හිඩ් ජමාත් වගේ රජතුමා ඉල්ලුවොත් ඔබේ යන්තම් උස්මහත් උන දියණියව උනත් නිල වශයෙන් දූෂණය කරවන්න යවන්න වෙනවා.. ඒක කොන්දේසි විරහිතයි. අකමැති උනොත් ඔබට ඔබේ බෙල්ලෙන් වන්දි ගෙවන්න පුළුවන්.. ඒ කාලෙ හිටපු අසරණ නූගත් මිනිස්සුත්  ඒක රජතුමාට ලැබුණ වරමක් කියලා හිතාගෙන අකමැත්තෙන් හරි ඉෂ්ට කළා.. දහස් ගාණක් තාත්තලා අයියලා පෙම්වතුන් ස්වාමින් විරුද්ධ වෙලා දංහෙඩියට බෙල්ල තියන්නැති.. අරං යන ගෑනු ළමයි කොහොම දුකක් විඳින්නැද්ද හිර කාරියො වෙලා රජාගෙ අන්ත්ඃපුරේ.. ගෑනු පන්සීයයි දාහයි ලක්සයයි කිය කිය ඉතිහාසෙ වර්ණා කරන මේ හිරගෙවල් ඇතුලෙ කොයි තරන් කඳුළු තියෙන්නැද්ද.. රජවරු කියන ජාතිය ඒ තරම් පහත් තත්වෙක හිටියෙ.

ඒ වගේම තමයි රජතුමාගෙ කැමැත්ත මත තමයි මිනිහෙක් ගෙ ජීවිතය මරණය තීරණය උනේ.. ඕකව මරපං කිව්වොත් මරන්න වගේම ඕනම මිනීමරුවෙක්ට හොරෙක්ට අපරාධකාරයෙක්ට ඇතෙක් බරට වස්තුව දෙන්න.. අහිංසක ගැමියන් වගා කරගෙන හිටපු ඉඩම් ගම්වර පිටින් පවරලා දෙන්න පුළුවන් තත්වයක් ඒකාලෙ තිබ්බෙ. රජකම වෙනුවෙන් තමන්ගෙ තාත්තව සහෝදරයව මිතුරව පොඩි දරුවෙක්ව උනත් මරන්න පුළුවන් ම්ලෙච්ඡ තිරිසන් තත්වෙක හිටියෙ..

කාශ්‍යප.. ඇහැලෙපොල පවුල මරපු ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ හොඳම උදාහරණ..

මිනිස්සු කීයක් මරන්න ඇත්ද
කී දෙනෙක් හිංසනයට ලක්වෙන්න ඇත්ද.
පිරමීඩ චීන මහා ප්‍රාකාර ටජ්මහල් සීගිරිය වැව් වගේ ඉදිකිරීම් වලට තමන්ගෙ සුවපහසු මාලිහා හදන්න වහල්ලු විදිහට මිනිස්සු කීයක් යොදාගන්න ඇත්ද බලහත්කාරයෙන්... මොන මනුස්සයද අව්වෙ කර වෙවී කළුගල් කඩන්න එන්නෙ.. ( එන්නත් ඇති සමහරවිට වහල් මානසිකත්වෙ හින්දා )
සමහර රජවරු නීති පවා දාලා තිබ්බා මිනිස්සුන්ට ටිකක් ලොකු ගෙයක් හදන්න එපාය.. වහලෙට පොල් අතු පිදුරු විතරක් දාන්න කියලත්..

පොඩ්ඩක් හිතන්නෙ එක රජෙක් ගෙ හිතේ ඇතිවුණ තණ්හාව හින්දා වෙච්ච ආක්‍රමණ වලදි අන්තිම අහිංසක මිනිස්සු පොඩි දරුවො මිලියන කීයක් මැරෙන්න ඇත්ද ලෝක ඉතිහාසෙ.. ස්ත්‍රීන් කීයක් දූෂණය වෙන්න ඇත්ද..ලංකාවෙ ඉන්දියාවෙ යුරෝපෙ ඉඳන් එංගලන්තෙ ස්පාඤ්ඤ අධිරාජ්‍ය ව්‍යාප්තිය වෙනකන්ම ඕකයි වුණේ..

කිසිම අන් මතේකට ගරු කලේ නෑ.. පුරෝහිතලා ඇමතිලා මෙහෙම හොඳයි කියනව විතරයි. විරුද්ධ උනොත් කඩු පාර. ඒක හින්දා උන් එහෙමයි ස්වාමීනි කියාගෙන අර අපරාධකාරයන්ට උදව් කළා.. හිතන්න නිකමට හරි ඒ කාලෙ ඡන්දයක් තියන්න ඇහුවා කියලා සාමාන්‍ය වැසියෙක්.. ඔබම හිතාගන්න ඒ මනුස්සයටයි පරම්පරාවටමයි මොකක් වෙයිද කියලා..
පරම්පරාවෙන් ලේ උරුමෙන් රජකමට එන්නෙ.. හිතන්න මානසික අසහනකාරයෙක්.. එහෙම නැත්නම් මෝඩයෙක් රජවුණා කියලා ඒ විදිහට ( ඔක්කොම මානසික ලෙඩ්ඩු තමයි ) දැං ඒ මනුස්සයගෙ මානසිකත්වෙ මත රටක ජනතාවගෙ ජීවිත තීරණය කරනවා කියන්නෙ කොයි තරම් අමානුෂික ද.. කැකිල්ලෙ රජ්ජුරුවෝ.. යසලාලකතිස්ස.. නිරෝ අධිරාජ්‍යයා වගේ අය හොඳම උදාහරණ..

මේ අපරාධ හැමදෙයක්ම රජවරු ලස්සනට වහලා ජනතාව ගොනාට ඇන්දුවා... ඒක කලේ ආගම ජාතිය පාවිච්චි කරලා.. මම තමයි මේ ආගමේ ජාතියෙ එකම ගැලවුම් කාරයා.. මම තමයි අහවල් දේ එකම භාරකාරයා..අපි තමයි ශ්‍රේෂ්ඨ.. දෙවියන්ගෙන් හරි කාගෙන් හරි ලැබුණ බලය තියෙන්නෙ අපිට.. අන්තඃපුරය , මිනීමැරීම කියන්නෙ අපිට ලැබුණ පුජනීය අයිතියක්.. ඒකට විරුද්ධ වෙනව කියන්නෙ අර පූජනීයත්වයට ආගමට ජාතියට විරුද්ධ වෙන එක කියලා මතයක් ගොඩනැගුවා මිනිස්සුන්ගෙ මනස ඇතුලෙ..
ඒකට සෙල්ලිපි සාහිත්‍ය වගේ දේවල් යොදාගත්තා පස්සෙ කාලෙ එන මිනිස්සුන්වත් ගොනාට අන්දන්න.. සෙල්ලිපි වල පොත් වල තමන්ගෙ වර්ණාව ලියවලා ප්‍රසිද්ධ කරවගන්න තරම් මොන තරම් පොර මානසිකත්වෙක ඉන්න ඇත්ද.. ( ඔව් ඉතිහාසෙ ලියන්නෙ ජයග්‍රාහකයනෙ )

ඔන්න ඔය වගේ මිනීමරු ගෝත්‍රික ම්ලෙච්ඡ තත්වෙක හිටපු අධිමානයකින් පෙළුණ පැසිස්ට්වාදී ප්‍රජාපීඩක වහල් හිමියො පිරිසක් තමයි රජවරු කියලා කියන්නෙ.. 
පොඩි හරි සතුටුවෙන්න පුළුවන් කමක් තිබ්බෙ රෝමෙ සෙනෙට් එක ( දේශපාලන ය පැත්තෙක් අංශුවක් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී උනාට කොලෝසියමට දාලා සිංහයන්ට කන්න දාපුව අපිට මතකයි ) බුදුන්ගෙ කාලෙ ලිච්ඡවි සමූහාණ්ඩුව වගේ ඒවා තමයි.. ( අජාසත්ත තාත්තව මැරුවෙත් ඔය සමකාලීනව තමයි. මොන ධර්මය කිව්වත් රජා රජාමය. )
සමහරු පස්සෙ හොඳ වෙන කතා තිබ්බට වැඩක් නෑ ඉතින් ඒ වෙද්දි මිනිස්සු මිලියන ගානක් මැරිලා ඉවරයි..
ඒ වගේම තමයි පොඩ්ඩක් හිතන්න හදිස්සියෙ බුද්ධාගම ලංකාවෙ තිබ්බෙ නෑ කියලා.. එහෙම තිබිලත් ඔය තරම් ම්ලෙච්ඡ වෙච්ච බිරිඳට ලියුමක් දුන්නම මනුස්සයෙක් ව තෙල් බාජනේක දාලා රෝස් කරන්න තරන් ත්‍රස්තවාදී රජවරු කොහොම හැසිරෙයිද...

ඉතින් රජවරුන්ගෙ මේ කතා කාලෙට සාපේක්ශයි..පරිණාමය වෙද්දි මිනිස්සු තමන්ගෙ මෝඩකම් අවබෝධ කරගෙන මැග්නාකාර්ටා ගිවිසුම් ගහල ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ගෙනල්ලා..ප්‍රංස විප්ලවේ වගේ විප්ලව කරලා ලෝකෙ රාජාණ්ඩු වලට වැඩිය අනන්ත වාරයක් යහපත් තැනක් කරන්න උත්සහ කලේ.. ඒකෙ ප්‍රතිඵල විදිහට අද අපි ඊට වැඩිය යහපත් තැනක ඉන්නවා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ලෝකෙක.. තව යන්න ලොකු දුරකුත් තියනවා අනිවාර්‍යයෙන්...

ඒක හින්දා ඒ දුර යන්න පරිණාමික ගමනට උදව් කරනවා මිසක් රජවරු ගැන ආඩම්බරයි.. ඉතිහාසෙ මෙහෙමයි කියලා අරයා මෙහෙමයි මාර ආඩම්බරයි කියලා කියවන්න එපා.. රජතුමාලා ගැන ආඩම්බර වෙන්න කිසිම දෙයක් නෑ.. මිනී මරපු ස්ත්‍රී දූෂණය කරපු කිසිම මනුස්සයෙක් ගැන ආඩම්බර වෙන්න බෑ ලැජ්ජ වෙනවා මිසක්.. 
ඒ අය ජාතියට ආගමට අරවා කලා මේවා කලා අරක හැදුවා මේක හැදුවා කිව්වට කරපු වැරදි වලට හොඳ මිනිස්සු වෙන්නෙ නෑ..වහල්කම් කරන්න මිනිස්සු යොදාගත්තුවා සාධාරණීකරණය කරන්න බෑ..  එයාලා කලේ ඒ කාලෙ ක්‍රමේ.. පාරම්පරිකව ඒ හැදිලා තිබ්බ මානසික තත්වෙ අනුව රජාලට බනින්න බෑ..

හැබැයි අපිට පුළුවන් ඒ වැරදි තේරුම් අරගෙන අනාගතේට යහපත් ලෝකයක් ගොඩනගන්න.. ඒ වගේම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ව පත් කරපු පාලකයන්ව රජාලාට අන්දන්න යන්නත් එපා.. එයාලා රජා වෙනව කියන්නෙ ඔබ නිකන්ම අර මම කලින් කියපු වගේ වහලෙක් වෙන එක..

ඔය ඉතිහාස චිත්‍රපට පොත් ඔක්කොම රජවරු උත්කර්ෂයට නංවපු ෆැන්ටසි..
ඒ අතරෙ ගේම් ඔෆ් ත්‍රෝන්ස් කියන්නෙ රජවරු බලය වෙනුවෙන් කරන ම්ලෙච්ඡ ක්‍රියා පෙන්නලා සළු පිළි ගලවලා දාන රියැලිටියක්.. ඒකයි මම ඒ ගැන කිව්වෙ මුලින්ම..

නැතුව රජ කතා පම්පෝරි ගැහුවා කියලා ලැබෙන දෙයක් නෑ..
ලේ කඳුළු වලින් නගපු ජයග්‍රාහකයින් ලියපු සුරාන්තයක් විතරයි රජකතා කියන්නෙ.. ඒ වගෙම තමයි හොඳින් මතක තියා ගන්න කොච්චර හොඳ රජවරුන්ගෙ නම් ඔබ කිව්වත්. කොයි තරම් හොඳ රජවරු හිටියත් රාජ්‍යත්වය කියන සංකල්පයම මනුෂ්‍යත්වයට ගැලපෙන්නෙ නැති බව..

ඒක හින්දා වහල්ලු වෙන්න එපා.. මිනිස්සු වෙනුවෙන්.. නිදහස් නිවහල් ලෝකයක් වෙනුවෙන් නිදහස්ව හිතන්න..


# අකලංකාරය 
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ 



Thursday, December 15, 2016

ගාන්ධි ආගම අරඹමු ද...!!



ගාන්ධි ආගම අරඹමු ද...!!

මට හිතෙනවා ගාන්ධිදහම කියලා දර්ශනයක් හදන්න.
ගාන්ධි තුමාගෙ අවිහිංසාවාදි දර්ශණය තමයි ඒකෙ පදනම වෙන්නෙ . කිසිදු සත්වයෙක්ට ගහකොළකට හිංසාවක් පීඩාවක් නොකර ජීවත් වෙන්න මිනිස්සුන්ට උගන්නන එක තමයි ඒකෙ අරමුණ වෙන්නෙ.. ඒ දර්ශනය පිළිගන්න තමන් තව මොනවහරි ආගමක ජාතියක හිටියට ඒක බාධාවක් වෙන්නෙ නෑ.. තමන් අවිහිංසාවාදි දර්ශනයට අනුගත වෙලා ඒ විදිහට හැසිරෙනවනං සමාජයට ලෝකයට කරදරයක් නොවී ජීවත් වෙනවනම් ඒ හොඳටම ඇති..  ජාති ආගම් භේද නැති කරලා ජීවත් වෙන්න.. කුලය ගෝත්‍රය හමේ පාට ආර්ථික තත්වය මත අසාධාරණයට ලක් නොවී ජීවත් වෙන විදිහ.. අසාධාරණ වලදි.. ප්‍රශ්ණ වලදි ඊට ආයුධ අතට නොගෙන තමන්ගෙ මතය අවිහිංසාවාදිව ගොඩනගන්න.... සන්නද්ධ නොවී අදහස් ප්‍රකාශ කරන්න.. වෛරයකින් කෝපයකින් තොරව අවිහිංසාවාදිව සාධාරණත්වය වෙනුවෙන් කටයුතු කරන්න.. නිදහස් නිවහල් පුරවැසියන් විදිහට ජීවත් වෙන්න.. අනිත් හැමෝටම උදව් කරගෙන තියන සම්පත් වලින් සරල ජීවිතයක් ගත කරන්න වගේ දේවල්.. කොටින්ම ගාන්ධි තුමාගෙ ජීවන දර්ශනයෙන් ගන්න පුළුවන් ලෝකෙට වටින ආදර්ශ එකතු කරලා මේක හදන්නෙ..

Friday, December 9, 2016

මහින්දෝත්තම මහසෝණ් දමනය හෙවත් මාරවින සිල්වෝත්තම කතා වත්තුව



පෙර ටසිරිලක කළ්‍යාණපුර නම් දනව්වක් වීයැ.. ගිරි හිසින් ඇරඹී ශිවන්‍යාවක් මෙන් ගලා බසින රණ තිසරුන් රුවැති රත තඹර පෙළකින් අලංකෘත වූ මහා කළ්‍යාණ නදිය අසබඩ පිහිටියා වූ මේ දනව්ව බටහිටින් මහ සයුරින්ද වටවූවක්මැ විය.. එහි සිටි වැස්සෝ නේක කර්මාන්ත කරමින් බදු ගෙවමින් අජිතාණන්ගේ ගීත අසමින්  සුවසේ දිවි ගෙව්වාහ.. 

මෙසේ කළක් ගතවන විට කල්‍යාණපුරයටද සිරියාවට මෙන් බොහෝ අභාග්‍යමත් කළක් උදාවිය.. බුදුන් කළ විශාලා මහානුවර මෙන් ජනී ජනයා භීතියෙන් ඇළලී ගියාහුය.. 
සයුරේ සිට පැමිණ ටෝනාඩෝවක් කැලිෆෝනියාව සුනු විසුණු කරන්නාක් මෙන් මාගම්පත්තුවේ සිට පැමිණ විමානයක් සාදාගෙන මහසෝන් නම්  රාක්ෂයා කල්‍යාණපුරයේ අධිගෘහිත විය..
හේ නම් මහා රකුසෙකි. දුටුවන් බියෙන් තැති ගත්තාහ.. දුම්රිය මොහොතක් නතර විය... මුහුණ තඩි වළසෙක් මෙන්මැ ය.. දිගු හොම්බය.. දත් විළිස්සූ විට හාඩ්වෙයාර් වල එල්ලා තුබූ කියත් තල බියෙන් සැඟවී ගියාහුය..ඇස් ගෙඩි වොට් පහේ වෙසක් බල්බ් මෙන්මැ විය.. සිරුර පුරා පාපිස්සක් මෙන් ලොම්‍ ය.. සත් බඹක් උසය.  හේ කෝපාග්නියෙන් දැවී අහසට බට විට අහස අඳුරු වී යන්නාහ.. වරක් මේ රකුසාගේ බාහුවක් තෙකලා විදුලි කණුවකමැ වැදී විදුළි කණුව සුණු විසුණු වී ගියාහුය.. ඒ විදුළි කම්බි ගෙන මුඛයට දමා ඉරා ගෙල වට ඔතා රෙස්ලින් වළල්ලේ ගිගුම් දෙන ජෝන් සීනා මෙන් හූ තබාහුය.. හෙතෙමැගේ යක්ස පුත්‍රයෝද එසේමැ විය.. පිය රකුසා මෙන් වචනාර්ථයෙන්ම මහාසෝණෙක්මැ විය.. 

මේ රකුසා නම් කල්‍යාණපුරයට තුන් බියම ගෙනාහුය.. මහසෝන් රකුස් තෙමේ කළ්‍යාණපුර වැස්සන්ට දොළ පිදේණි ගෙනෙවයි නියම කළාහ.. හේ ඒ පිදේණි වලින් මහේශාක්‍ය ව කල් ගත කළාහ.. කළ්‍යාණපුරයේ කඩ වීථි වල මසකට වරක් දොළ පිදේණි ගෙන ආ යුතුමය.. මගුලක් මරණයක් සැණකෙලියක් කොටහළුවක් විකුණුමක් සිදුවේනම් රකුස් තෙමේට බහිරව පූජාවක් තබා දොළ පිදේනි ගොටුවක් තබා ලිය යුතුමය.. නැතහොත් රකුස් තෙම ධවල රථයක් යවා සිය අතවැස්සන් අත දොළ පිදේනි කප්පම් නොගෙවූ උන් ගෙන්වා සත් කඩකට ඉරා රුධිරය බී ඉතුරු රුධිරයෙන් ස්නානය කළාහුය.. හැඩකාර ස්ත්‍රියක් දුටු කල්හී මහසෝන් තෙමත් පුත්‍ර යක්ෂයාත් ඈව බලෙන්ම විමානයට කැඳවා යථි.. මෙසේ 

Thursday, December 8, 2016

රවිචන්ද්‍ර කාරුණිකාණන්ගේ කතා වත්තුව



පෙර එක් කලෙක ටසිරි ලංකාපුරයෙහි සරලාභිධාන මෙත්පල් සිරිසන් නිරිඳුන් රාජ්‍ය කරන කල්හී මහින්දෝත්තම මහාධිරජාණන්ගේ සමයෙහි මෙන්මැ සීනි ගෝනියට බට හින්නන් මෙන් ටසිරිලක ජනී ජනතාවෝ මහත්වූ ආහ්ලාදයෙන්ම කල් ගත කළාහුය... ආහාර පානද..පිපාසාවට පැන්ද.. හැකියාවට රැකීරක්ෂා ද.. ආරක්ෂාවද නොඅඩුවම ලද්දාහ..

මේ සමෘද්ධියට යම් හේතුවක්මැ වී නම් ඒ භාණ්ඩාගාර අමාත්‍යා වූ රවිචන්ද්‍ර කාරුණිකාණෝමය.. හෙතෙම මහාභාණ්ඩාගාරයේ බන්ධකාර සුරක්ෂිතාගාරය සොරුන් බිඳීම නවතා ආරක්ෂා කළ කතාවත්තුව මීට පෙර අකලංකාරයෙහි පාඨක ඔබ කියවූවා මතක ඇති බව නිසැකමය...

හෙතෙම නීලමහා යෝධයා මෙන් කාලවර්ණ උත්තුංග දේහධාරී මහා පුරුෂයෙක්මැ විය.. ඔෂීන් මෙන් සැමවිටම සිනාවෙන් මුව සරසා සිටින්නාවූ එතුමානෝ දන්තාබුජ දත්කුඩු දැන්වීමකට වුව රඟපෑමෙහි සුදුස්සාණෝ වන්නාහ...  එතුමාණන්ගේ කහවණු කළමණාකාරණය නියාවෙන් රාජ්‍ය දිනෙන් දින සශ්‍රීකම වන්නාහ.. වෙනත් පාලකයෝනම් ජනයා තලා පෙලා සුනඛයන්ගෙන්ද මහා බදු පැනවූ නමුදු මෙතුමාණෝ එසේ නොවන්නාහ.. රාජ්‍යයේ ධනය රැස් කිරීම මහජනතාවට කිසිදු පීඩාවක් නොවිය යුත්තක්මයි අපෙ හාන්දුරුවනේ කියා සිංහනාද කළ එතුමාණෝ නින්දෙදී විද නොරිද්දා ලේ බී ඉවත යන ඊඩිස් ඇල්බොපික්ටස් මදුරුවෙක් මෙන් මල නොතලා රොන් ගන්නා මහද නැමැති බඹරකු මෙන් ජනයාට අතුරු ආන්තරායක් නොවී බදු අය කළාහුය...
සත් රුවන් වැසි වැස්සවා භාණ්ඩාගාරය පුරවනු පිණිස එතුමාණෝ එකල ජම්බුද්වීපයේ විසූ මහා ඍෂිවරයෙක් වූ කීරිති වාලම්පූරි නම් ඇදුරාණෝ කැඳවා රාජ සභාවේ සිව් කොණද..පේදුරු තුඩුවේද දෙවුන්දර තුඩුවේද සංගමන්කන්දේද.. කෝලම්තොට කොටුවේද හක්ගෙඩි වළදමා රට ධනයෙන් ස්වයංපෝෂිත කළාහුය.. මේ වාලම්පුරියේ මහිමයෙන් දින තුනක් ටසිරිලකට සත් රුවන් වැසිද..
යාන වාහනද ලක්ස ගණනින් වැටුණාහ..
එම යාන වාහන නොමිලයේම ජනතාව අතර එතුමාණෝ බෙදා දුන්නාහ.. බැලු බැලූ අත

Saturday, December 3, 2016

තවත් ත්‍රීවිල් කාරයෙක්


අයියෙ කීයද ආයුර්වේදෙ ගාවට..
150ක් දෙන්න මල්ලි..
ආපෝ වැඩියිනෙ කිලෝමීටරයක්වත් නෑනෙ..
යන්න බෑ ට්‍රැෆික් මල්ලි මේ වෙලාවට... හරි 120ක් දෙන්න...
යං..

අයියලා ස්ට්‍රයික් නැද්ද..
දඩේ නං වැඩියි.. ඒ උනාට ගෙදර හිටියම පොඩි උන්ට කන්න දෙන්නෙ කවුද... ගුටි කෑවත් දුවන්නෙ ඒකයි..
හ්ම්..
............

අර ගවුම ලස්සනයි නේද මල්ලි..
කෝකද
අර කහපාට එක..
ආ..
කීයක් වෙයිද දන්නෑ...
අනේ මන්දා ටිකක් ගණං ඇති..
පොඩි එක්කෙනාට අරන් දෙන්න හැදුවෙ.. එයා ආසයි ගවුම් වලට..

අයියෙ අපිව ඉස්සරහින් දාන්න..
හරි..
ආ අයියෙ සල්ලි..
මාරු 20ක් නැද්ද මල්ලි...
නෑ කමක් නෑ 50 තියාගන්න...
.