Saturday, August 18, 2018

මාජ්ජවේජීන්, කීත් නොයාර්, මහින්ද රාජපක්ස


මාධ්‍යවේදී කීත් නොයාර් පැහැරගෙන ගොස් පහරදීම සම්බන්ධ පරීක්ෂණයට අදාලව  cid එකට කටඋත්තර දීලා එලියට ආවම මීඩියා වලින් මහින්ද රාජපක්සගෙන් ප්‍රශ්ණ කරනවා.

කරූ ජයසූරිය මහින්දට කෝල් කරලා කියපු හින්දා මහින්ද රාජපක්ස අදාල පැහැරගෙන ගිය පාර්ශවයට කතා කරලා කීත් නොයර්ව නිදහස් කලාද කියලා..

ඒක මතක නෑ කියලා ආයෙ මහින්ද රාජපක්ස කියනවා..

" නිදහස් වෙලා යන එක වරදක්ද..?? "

 කියලා CID නිලධාරීන්ගෙන් එයා ඇහුවලු
.

දැන් ඔතන හිටපු මාධ්‍යවේදීන් කියලා කියාගන්න එකම එකෙක්ටවත් බැරි උනා අහන්න.

නිදහස් කලා කියල කියනව නං ඔබතුමා ඒ පැහැරගැනීම ගැන දැනුවත්ද..?

දැනුවත්නං ඔබතුමා පැහැරගෙන ගිය පාර්ශව එක්ක ඔබතුමාගෙ තියන සම්බන්ධය මොකක්ද..?

Friday, August 17, 2018

වාරණය ගෝත්‍රිකය



අදහස් හෝ කලාව හෝ වාරණය, තහනම කියලා කියන්නෙ ගෝත්‍රික මෝඩයො ගන්න ගොං ආතල් එකක්.  උන් හිතන් ඉන්නව මොකක් හරි උන් අකමැති අදහසක් වාරණය කලාම , තහනං කලාම උන්ගෙ මතවාදෙට අම්මටහුඩු අමරණීය පැවැත්මක් හම්බෙයි කියලා. මේ ලෝකෙ අන්තිම මනුස්සයත් වඳවෙලා යනකන්ම උන්ගෙ මතවාදෙ ඔලුව උඩ තියාගෙන ඉන්න හම්බෙයි කියලා.

අනේ බිමට බැහැපන් කරුණාකරලා..!!

 තමන් මාර ලොකුයි කියලා හිතන් ඉන්න ආගමික, දේසපාලනික, සංස්කෘතිකමය හෝ මොනයම්ම හෝ අම්මටහුඩු බඩකඩිත්තුවකට රිදෙනකොට තමයි රජයට හෝ වෙන කාටහරි හෝ අර රිදෙන අදහස වාරණය කරන්න , කරපු එකාව මරාගෙන කන්න හෝ කුණුහර්පෙන් බනින්න හෝ හිතෙන්නෙ.

ඉතින් හොඳට මතක තියාගන්න.. එහෙම වාරණය කරන්න හිතෙන මොහොත තියනව නේද.. එහෙම හිතෙන මුල්ම තප්පරය.. අන්න ඒ තප්පරේදි උඹලා හිතාගෙන ඉන්න අර මහා ලොකු ශුද්ධවූ බඩකඩිත්තුව කුඩුපට්ටම් වෙලා ඉවරයි කියන එක. උඹලා එක්කම උඹලගෙ අදහස් මැරිලා ඉවරයි කියන එක. අර උඹලා වාරණය කරපු එක කොච්චර ගොං පාට් එකක් උනත් උඹලා ඊට දක්වන්නෙ අර වගේ ගෝත්‍රික ප්‍රතිචාරයක් නං ඒක තවදුරටත් ඉස්සරහට යනව මිසක් නවතින්නෙ නෑ කියන එක..

Sunday, August 12, 2018

මහාමාත්‍ය ඓසූර්ය දේවප්‍රියාධාන ජන දුක්ඛ දුක්ඛිත පශ්චාත්භාග රක්තතප්ත ආසන කතාවත්තුව


|

මහින්දෝත්තම රාජපක්සාභිධාන මහාධිරජාණන්වාන්සේ රාජබලය අතෑර මන්ද මූලනයට බාවනාව පිණිස නික්ම ගියාවූ පසු සිංහාසනාරූඪවූ  සරලාභිධාන නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් නිරිඳානෝ  ටෙලිවීසනායෙහි බියුටිකල්චරයෙහි යෙදෙන්නාවූ සැලෝනියක විසින් වැලි කරදාසියෙන් කපා ඔපමට්ටම් කර පොටි ගල්වන ලද්දාවූ බ්‍රයිඩියාවකගේ මුහුණතක් මෙන් නේක ශ්‍රීන් බබලවමින් ටසිරිලක රාජ්‍ය විචාරන සමයෝයැ. මෙකල් හී ටසිරිලක වැස්සෝ ධනයෙන් බලයෙන් සුවයෙන් සංතෘෂ්ඨියෙන් කෙසේ සිටියෝද කියතොත් උන් සිය නිවෙස් වෙත යාම නවතා රේල්ලුස්තානයන්හී ද බසාස්තානයන්හීද රැය පහන් වන තුරාවට ගී කියමින් කල් ගත කලාහ. නටන ලද්දාහ.
ඉදින් ටසිරිලක  බටහිර ජනපද ප්‍රාන්තය වනාහී ටසිරිලක ශ්‍රී සමෘද්ධියෙන් ආඪ්‍යට පත් ප්‍රාන්තයමැ විය. සෝබාව දේ මෙපුරය. සිරි විසිතුරු බලනා ඡන්ද දායකයෝමයැ. මග ප්‍රියකරුයැ. සුසුදු වලා කැරලි කොටුව දිගේ අතුරාය. අහස සූරන මැදුරුයැ. ජේත්තූකාර ලියන් ගත විලවුන් ලා මිටින් ගතෑකි ඉඟසුඟ නලවමින් ගමන් යති. ජිම් ගියාවූ පුරුෂයෝ පොළොවට බරාඩි තබමින් ඇවිදිති. ආස්චර්‍යයමත් කෝලම්තොට මෙහි අගනුවරයැ.
මේ මහා ප්‍රාන්තය පාලනය කලාහූ නම් ඓසූර්ය දේවප්‍රියාධාන නම් වූ මහාමාත්‍යයෝ යැ. 

Monday, July 23, 2018

රන්දියවර මංගල්ලය

අසේල බණ්ඩාරනායකගේ හඬින්...

ඔව් ප්‍රිය ටසිරිලංකා ඒකාධිපති ෆැසිස්ට්වාදී රාජාණ්ඩුවෙ වහලජනතාවනි. සුවහසක් ටසිරිලාංකේය ප්‍රේක්සක හිතෝතුන් සමග.. ආ සමාවෙන්න ඡන්දදායක හිතෝතුන් සමග උරෙනුර නොගැටී...

( මේ අතර රූපවාහිනියේ මල්ටි බැරල් තොප්පිගල පොලොව ඉඹින දර්සන., වේල්ලට උඩින් ඇඟ කිලිපොලා යන ඩ්‍රෝන් කැමරා දර්සන  )

අපගේ මහරාජාණන් වහන්සේ සිය අක්කර දසදහසක පොල් ඉඩම සහ සිය පාරම්පරික වලව්ව සින්නක්කරව චීනෙට ලියා දී ලබාගත්තාවූ ඩො.. ඩොර.. ඩොල.. ඩොරල්.. ඩො.. ආ ඇමරිකන් මුදල් ඒකකය.. යොදවා නිමකලාවූ මේ යෝද ජලාසයේ වාන් වසා නාමල් මිටක් සුදු දෝතින් අරන් ඉස.. රන් දියවර පිරවීමට පෙර මා ආරාදනා කරනවා එක් ගීත කෝකිලාවියකට..

ඩූම් ඩූම් ඩූම්.. ටක්කර ටක්කර ටිං..ඩිෂ්....

ඇගේ නමට... අකුරු තුනා...යි.. අකුරු තුනට රටම නටා....යි...

ආයිබොන්නෑ කියා සිව්බඹ විහරණෙන්.. ආ ආ මොකක්ද.. ආ සමාවෙන්න.. ආයුබෝවන් කියා සිව් බඹ විහරණෙන් යාපා පටුනෙන් උතුරෙන් ආ ඇගේ නමින්  පටුමගවල් පවා නම් විය..

පිළිගන්න... ජලාස පතුලේ දිය පිරවෙන ඉසව්වේ සිට..
සහේලි... හේලී හේලී ලී ලී...!!

ආයුබෝවේවා..... මහරජානෙනී......

( අතවනන බබාලා වඩාගන්නා විසුවල් එක.. )

ඒ මදුර මනෝහර හඬින්.. ඔබේ දෙතන්.. ආ  ඔබේ දෙකන් පිරවූ පසු ඔබේ දෙනෙත් පිරවීමට මේ ආරාධනය....
කාටද කාටද... ටද.. ටද.. ද... ( පසුබිමින් - කියනව ඕයි ඉක්මන්ට.. දාඩියයි )

ඔහුගෙ නමටත් අකුරු තුනා...යි.. ඒ අකුරු තුනටත් රට ඇත්තටම නටා..යි.. ඔහුත් නට...යි..
පිළිගන්න.. සාම්ප්‍රදායික කලාකෙත අතික්‍රමණය කරමින්  නගුනෙල් ට්‍රැක්ටරෙන් සුනාමි බූතයා දක්වා ටසිරිලක නර්..තනය.  ලෝකෙට ඔසවා තැබූ කන්ථක පිටින් ආ..

ඡන්න.. න්න.. න්න.. න.. න.. සමග

අතුල සමිතා , සනත් මල්කාන්ති, විජය මාලනී, ජෝති පාල ට පසුව හෙල සිංහල භාෂාවට එක්වූ සදාදරණීය යුගල පදය.. උන්ගෙ නමට අකුරු හතා....යි අකුරු හතට ලොවම නටා...යි..

මනුසත්කුලේ මනුසතුන්ගේ හොයියා හෝයියා නාදයෙන් උන්මාදනී ෂැංග්‍රිලා.. ආ සමාවෙන්න.. උන්මාදනී හැංගිලා නෙරිය ළඟින් ඉඟ පෙන්නා බයිලා රී මික්ස් කල අපේ යුගල පදය..
පිළිගන්න.. දැන් වේදිකාවේ....
ආ.. ජලාස පතුලේ... බාතිය... සංතූ....ස්..තූස්..තූස්...ස්ස්ස්ස්ස්ස්...

( ජලාස පතුලේ මඩ පාගමින් සර්පෙක්සෙල් චික්ක චිකා නර්තනයක් සමග ලංකා මාතා ගීතය  ) ...

ඔව් මා පිය ප්‍රේක්සක හිතෝතුනි.. මින් අනතුරුව අපගේ ගෞරවනීය පූජනීය නමස්කාරපූර්වක අති උතුම් මහරාජාණන් වහන්සේට මේ උත්සව සභාව ආමන්ත්‍රණය කිරීමට ආරාධනා කිරීමට මා ගෞරභහුමානයෙන් යුතුව ආරාධනා කරනවා හෙළයේ මහා සිංහලේ සිනමා වංශකතාවේ ප්‍රවීණ රංගදර ඉතිහාසඥ ජැක්සන් ඇන්තනී ශ්‍රීමතාණන්ට..

හ්ම්.. ( උගුරෙන් බර වොයිස් එකෙන් ) ස්තූතියි නිවේදක මහතාණෙනි.. මේ.. ලක් ධරණී තලය සිසාරා දීඝඝාමනී පරපුරේ.. ඒ... යක්ඛ ලේ ධාතුවෙන් උත්කර්ෂයට නංවන ලද්දාවූද පූර්වයේ ලාට රට සිංහ රාජයෙකුට... මහා මිඟිඳෙකුට දාව සුප්පා නම් වූ රාජෝත්තමීවහන්සේගේ කුසින්  උත්පත්ති පූර්ණය ලද්දවූ සිංහබාහු නම්වූ මහා මිනිස් සිංහ මහා පුරුෂයාගේ පරපුරෙන් පැවතෙන විජයෝත්තම කුමරුන්ගේද රාජ උරුමය ලබමින් සිව් ගෝත්‍ර එක්කර ගොඩනැගූ සිංහලයේ ත්‍රීසිංහලාධීශ්වරයාණන් ඉදිරියේ සිට පැරකුම් සමුදුර නේවසංඥානාංඥායතනය කරවන මේ මහා උත්තුංග ජලධාතුව කම්පණය කර මයික්‍රපෝනය අනුනාදය කරන්නට ලැබීම මහා භාග්‍යයක්.. අපෙ හාමුදුරුවනේ ඒ දඹදිව් තලයෙන් විශ්වයම ත්‍රී සහස්සී ලෝකධාතුවටද පරම පූජනීය වූ ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ආර්‍ය පරපුරේ ඥාතීත්වයක් පවතින්නා  වූ ගැමුණු කුමර පරපුර රෝහණයෙ මාගම සිය බලකේන්ද්‍රය කරගත්තා. මේ පරපුරේ ඥාතී රාජකීය රුධිරය තමයි අදටත් මාගම බෙලිඅත්ත ගිරුවාවපත්තුවේ පවතින්නෙ.. ඉතින් ඒ ශ්‍රී රෝහණ ජනරංජන අතිගරු අපේ මහරජාණෝ මේ සිද්ද කරන්නට යෙදුනේ එසේ මෙසේ කර්තව්‍යයක් නෙමෙයි.. හ්ම්...

අපරදිග අතික්‍රමණය කල රණශූර මහා පැරකුම්බා රජු පවා විශ්මයට පත්වන්නාවූ අතිශය ශ්‍රේෂ්ඨ සියුම් වාරි කර්මාන්තයක්..

ඉතින් මා කියා සිටිනවා.
අතිගරු මහරජානෙනී..

මේ මහා දිය කඳ.. මෙතුන්ලෝකයටම බලපවත්නා වූ විරූඪ විරූපාක්ෂ වෛශ්‍රවණ ආදි කොට ඇත්තාවූ සතරමහා දෙවිදේවතාවුන් වහන්සේලා  විශ්ණු කතරගම ආදී අප රකින්නාවූ ලෝකපාලක දෙවිදේවතවුනි.. අපත් අප රජයත් රැකදෙත්වා.. ආවඩා... අයුබෝ වේවා..

මා ඉල්ලනවා මේ රටේ සුවහසක් ජනී ජනයාගේ ඉල්ලීම.... මේ මහා වාරි කර්මාන්තය කල මහ රජාණෙනී.. මේ රටේ ජනයා ඉල්ලාසිටිනවා.. පෙර රජදරුවන් ලෙසම තුන් සිංහලය එක්සේසත් කලාවූ ඔබ වහන්සේගේ නමින් මෙය නම්කරන ලෙස...

පැමිණෙන්න මැතිඳ මේ වේදිකා මස්තකයට....

( පැමිණ සිටින සම්භාවනීය අමුත්තන්ගේ අත්පොලසන් නාදය ඇසෙද්දී කැමරාව ජලාසයේ නාම පුවරුව දෙසට නාභිගත කරයි. )

" මොරගහකන්ද චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ අන්තර්ජාතික ජලාසය "

.
.

#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ

Tuesday, June 26, 2018

මස්තිෂ්කාභිධාන රෞනීල විකුම්සිහ තැපැල් පක්ෂි වර්ජන කතාවත්තුව

ඉදින් පෙර ටසිරිලක සරලාභිධාන නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් නිරිඳානෝ සංගීතයෙහි සප්ත ස්වර සංකලනයෙහි ගාන්ධර්ව අජිතෝත්තම මුත්තුකෞමාරණුවාණෝ නේක නේක බසයෙහි සිය හඬ පෞරුෂය පතුරන්නාක් මෙන් ටසිරිලක උත්තර කොණ සිට දක්ෂිණයට නේක නේක ගෘහයට වාසනාවද සෞභාග්‍යාවද කැන්දමින් පාලනය කරන්නාහ.මහජනතාවෝ සිය සිය සිය ගණනින් පමු පමු පමුණුවෙහි සරමින් සරම්ද කම්බාද ලෙගින් ඩෙනිමාදිය තෝරමින් නිසැක ධාතු නැරඹුමෙහි පැමිණියාක් මෙන් සරන්නාහ. සරා සලෙලු දන සුරා පාන කලාහ..  අඟනෝ නේක නේක පාටියාදියෙහි සකල ලෝක වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී දස දිසාව බලා හිසට සිවිලිමද පයට ඩෑන්සින් ෆලෝරයද කනට ඩීජේද දමා දියෙහි බැස පැමිණ ට්‍රාන්ස්පෝමරයක් වෙලාගන්නා ලද පොළඟෙකු මෙන් නර්තනයෙහි යෙදෙන්නාහ.

මෙසේ සකල ටසිරිලක ජනී ජනතාවෝ  ප්‍රීති ප්‍රමෝදයෙන් කල්ගතකරන්නවූ සමයමෙහි දිනෙක පණිවුඩ ගෙනයන්නාවූ පක්ෂීහු එක් වරම පණිවුඩ ගෙනයාම අතැර සිය කූඩු තුලටම වී කල් ගත කරන්නට වන්නාහ. සැළලිහිනියෝද, කොමන් පරෙයියෝද, හැරීපොටර බස්සෝද, ආදී වූ නේක නේක තැපැල් පක්ෂීහු හසුන් ලිපි ගෙනයාම නවතා මල්වර වූ ලමිස්සියන් මෙන් කූඩු තුලට වී කල් ගත කරන්නට වන්නාහ. අහෝ ඛේදයකි.. ඉරකි, සඟල වරහනකි..
මෙයින් ටසිරිලක මහජනයාගේ ලිපි හුවමාරුව නොකරන්නාවූ නියාවෙන් සැණකෙලි අවසන ඉතිරි වූ කුණු කන්දක පරිද්දෙන් ලිපි පත් සිය දාස් ගණනින් හසුන්පත් මධ්‍යස්ථාන වල ගොඩගැසෙන්නට වන්නාහ.

ඉදින් ක්ලැරන්සයා නම් එක් තරුණයකු හට සිය අක්කණ්ඩිය ගමෙන් එවන ලද්දාවූ ලිපිය නොලැබී ගියාහ.. ආයෙත් මොනවත් ලියන්නේ නෑ ඔබ වෙනුවෙන්..ළමාතැනී මං උඹට ලියූ හොර ලියුම් අපරාදේ.. කියා ලිපි ප්‍රමාදය ගැන නොදත් තරුණයෝ සිය පෙම්වතියන් තමන්ට රිප්ලයි නොඑව්වයි සිතා බැණ වැදුනාහ.. මේ හේතු නිසාම පෙම්වතියෝ සිය පෙම්වතුන්ට දුහුල් මලක මල් පෙත්තක එහා මෙහා පෙනෙන පරිදි ලිපි ලියා සමනලයෙකු අතේ යවන්නට වන්නාහ. ඉදින් පෙම්වතුන් වෙත යන සමනලයෝ උන් හා හාද වී පෙම් පළහිලව් බිඳී යන්නට ද වන්නාහ.. මධුමල ලෙස මුදු ඔහුගේ ප්‍රියාදර මිහිරාවියට ලිපි ලිවීම මිල්ටන් නම් තරුණයකු අතහැර දැම්මාහ. පසුව ඔහුට මුණුබෙරෙකු ඉපදී ලියූ පද බෝජනය කරනු සිහිනෙන් දැක විවාහ නොවී සිටීමට සිතා ගත්තාහ. සතීෂ නම් පුරුෂයාණෝ කියවා හැඬුවත් මටනම් කම් නැත කියා අවසන් ලිපිය ලියුවාහ. ලිපි හුවමාරු නොවන බව දැනගත් වේරලියැද්දාණම් වූ එක් පුරුෂයෙකු කියාගන්න බැරි තරමට.. ලියාගන්න බැරි තරමට අන්ත අසරණයි මා කියා හඬා වැළපුණාහ. ආරක්ෂක කඳවුරු වල තරුණයෝ ආදරණීය අම්මාට බාල පුතාව බාර කරන්නැයි ලියාගැන්මට නොහැකිව ලතැවුණාහ. ඇතැම් ප්‍රේමවන්තයෝ ලිපි නොලැබීමෙන් සිත් තැවුලෙන් සමාවෙයන් මම නෑ ලියුම් දෙන්නෙ ආයේ.. කියා කෑගැසුවාහ. සැළලිහිණියන් පණිවිඩ නොගෙනයන්නා වූ නියාවෙන් සිය සංදේසය විභීෂණ දේවේන්ද්‍රයාණන් වහන්සේට යවාගත නොහැකිව උලකුඩය දේවියට දරුවකු ලබාදෙන්නේ කෙසේදැයි කියා කල්පනා කරමින් තොටගමුවේ සිරිරහල් හිමියෝ වැලි මලුවේ සක්මන් භාවනා කරන්නට වන්නාහ. පියුම් පක්ෂියා එනතුරා බලාසිටි තරුණියෝ ළය පැලී මියගියාහ.

ඉදින් මෙයින් තුටින් ඉපිලී ගියෝනම් බැංකුණය කරුවෝ, විභාග ලිපි ප්‍රතිපලාදිය ලැබෙනතෙක් බලා සිටිනා දරුවෝ, විවිධාකර බිල් ආදී කොටවූ ගෙවීම් හසුන් ලිපි ලැබෙන්නට නියමිතව සිටියාවූ ජනතාවෝ පමණක්මයැ. මුද්දරාදිය නැති නියාවෙන් රාජ සේවයද ඇණහිටියාහ. කුරියරයෝද සිරව ඇති නියාවෙන් ඒවා තුල දිනකින් යැවීමට නියමිතව තුබූ වම්බටු මෝජුද, ගස්ලබු අච්චාරුද, මාළු ඇඹුල්තියල්ද කුණුවී දුගඳ හමන්නට වන්නාහ.

ඉදින් මේ පවත් පුවත්පතෙන් දුටු  සරලාභිධාන නරේන්ද්‍ර මෙත්පල් නිරිඳානෝ දණ්ඩෙන් පහරලත් නාගරාජයෙකු මෙන් කෝපාග්නියෙන් දැවී වහාම සිය මහාමාත්‍ය දූරන්ධර රෞනීල විකුම්සිහාණන් කැඳවූවා මේ ගැටළුව  නිරාකරණය කරන්නැයි උවදෙස් ලබා දී සිය පලතුරු වනයට මැහිතෙල් ගැහීම පිණිස සරල ග්‍රැමක්සෝං ටැංකිය පිට බැඳ නික්මුණාහ.

රෞනීල විකුම්සිහ මහාමාත්‍යයෝ නම් රංගධරයෙකු නොව මස්තිෂ්කයකි.  සෞතාශියාවේ මහා ප්‍රාඥයාය. මහා භාණ්ඩාගාරයේ ගණකාධිකාරීයැ. දසමාර සේනාවට වුවද බිය නැති මහාමාත්‍යයෝ යැ. එතුමාණන්ගේ මස්තිෂ්ක කපාල ධාරිතාව අක්කර අඩි අටලොස් අකෞෂණියකට දහතුන්දහසක් වැඩියැ.  ඉදින් එය නම් රාජාංගනය ජලාසයද වාන් දමන මට්ටමයැ. අයින්ස්ටයිණානන්ද භාවිත කලේ කපාල ධාරිතාවෙන් කොටසක් වුවද මෙතුමාණන්ගේ දැනුම් සම්භාරය අමතර හාඩ් ඩිස්ක් දෙක තුනකද ගබඩා කර තැබූයේ ඉඩ මදි නිසාය. ඉදින් එතුමාණෝ සිය මහා මස්තිස්කය ද, අපර කපාල කණ්ඩිකාවද, හයිපොතැලමසයද, කුඩා මස්තිෂ්කයද , සුෂුම්නා ශීර්ෂකයද, ශ්‍රෝණි මේඛලාවද යොදා මේ ගැටළුව පිළිබඳ සිතා වහාම ගොස් පණිවිඩ හුවමාරු බලගණයේ ප්‍රධාන වර්ජක තැපැල් පක්ෂියා වූ සැලලිහිණියා හමුවුණාහ.

රෞනීල විකුම්සිහාණන් - කිචි බිචි කිචි කිචි කිචි බිචි..

සැළලිහිණියා - කිචි බිචි. බිචි කිචි බිචි කිචි.. කිචි බිචි.. .

රෞනීල විකුම්සිහාණන් - කිචි බිචි කිචි කිචි කිචි බිචි.. කිචි බිචි කිචි.. කිච්‍යෑව්.. බිචික්‍යාවි...

සැළලිහිණියා - මට සිංහල තේරෙනව @හු&@*@**&@%%@
.. .....

බීප් බීප් බීප් බීප්.. ( මාධ්‍යට වාර්තා කිරීමට ඉඩ නොදෙන ලදී )

ඉදින් මේ සංවාදාවසානයෙහි රෞනීල විකුම්සිහාණෝ ශතකයක් වාර්තාකල ඡන්දිමාලාණන් මෙන් සැලලිහිනි කූඩුවෙන් නික්මී පිටතට පැමිණ දෑත් වනා ආචාර කරන්නට වන්නාහ..
මහජනතාවෝ සිය දහස් ගණනින් රැස්ව පොදිකමින් සිදුවූයේ කුමක්දැයි අසන්නාහ.
ඉදින් රෞනීල විකුම්සිහාණෝ සිංහරාජයෙකු මෙන් සිය හඬ අවදි කරන්නාහ.

මාගේ ටසිරිලක නැගනියනි.. මලනුවනි.. අපගේ තැපැල් පක්ෂි සංසදයේ කැඳවුම්කාරෝත්තම නායක සැලලිහිනි මළනුවන් පැවසූ පරිද්දෙන් වට්සැපා වයිබරා පේස්බුකා ට්විටරා නම් බටහිර සංක්‍රමණික පක්ෂි විෂේෂයන් අපගේ තැපැල් පක්ෂීන්ගේ ලිපි බෙදාහැරීමට අකුල් හෙලන ලද්දාහුලු.   ඒ නියාවෙන් ඔවුන්ට හාල් ඇටයකදු නොලැබෙන්නේලු. ඉදින් එය නම් බොහෝ අවැඩක්මයැ. මා මාගේ උත්තුංග දේහධාරී මස්තිෂ්කය සහ බය නැති ශුෂුම්නා ශීර්ෂකය භාවිත කර වහාම එතුමාණන්ට පොරොන්දුවක් ලබාදුන්නා සිය දිනක් ඇතුලත ඒ සියළු පණිවිඩ සොරුන් අල්ලා කූඩු කර දමා වීපීඑනාදිය ද සොයා තහනම් කර සැඟවූ කඩු මුගුරු සෙවීමට රැගෙන යන බව. ඒ අතරම එතුමාණන්ලාගේ මේ පැරණි කූඩු වෙනුවට පිලියාකුටියෙන් නව කූඩු දහසක් ඉදිකර දෙන බවටත් මා ප්‍රතිඥා දෙන්නෙමි..

ඒ අසා කූඩුවෙන් පිටතට පැමිණි දහස් ගණන් තැපැල්පක්ෂියෝ සිය මුඛයෙන් ලිපි ගෙන ගුවනට නික්මී ආචාර කර වහා පණිවිඩ හුවමාරුව පිණිස නික්මෙන්නට වන්නාහ. වර්ජන අහවරැ. නැවත ලිපි බෙදේමයැ. ඒ එක් පක්ෂියෙකුගෙ හිසට වට වර්චස් පිඩක් පිටි අත්ලෙන් පිසලමින් මස්තිෂ්කාභිධාන රෞනීල විකුම්සිහාණෝ ටසිරිලක මහජනතාවගේ ඔල්වරසන් ප්‍රීති ගෝෂා මධ්‍යයයේ සිය මැදුර කරා නික්මුණාහ. එපුවත අකලංකාරයෙහි මෙසේ ලියා ඇත්තාහ.

ලිපි තැවුලේ තැපැල් හලේ ගොඩ....ගැවසී
නොයැවූයේ මහජනයේ හඬන..........නිසී
සැලලිහිනේ වර්ජනයේ කර...........සැලසී
රෞනීලේ ආ සැනකේ පියඹා...........ගොසී

අකලංකාරයෙහි එන මස්තිෂ්කාභිධාන රෞනීල විකුම්සිහ තැපැල් පක්ෂි වර්ජන කතාවත්තුව නිමියේයැ.

#අකලංකාරය
  - චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ